吳老師，我看了您所有的高定的這些產(chǎn)品，它都有不同的名字，你像這個(gè)大業(yè)有成，那跟這個(gè)銀杏葉它是一個(gè)什么樣的構(gòu)思，是以什么樣的理念來設(shè)計(jì)的？

這個(gè)大業(yè)有成是我很多年一路打磨過來的一個(gè)高定系列化產(chǎn)品。首先我要回答你這個(gè)問題，目前市面上很多產(chǎn)品，它所謂的高定，它是沒有文化承載的，它就是你來了以后，我就給你定制門、墻、柜，沒有具象的生活方式的表達(dá)，那我們作為紅木全案整裝高定，它是一定要承載中國(guó)人的故事。它不僅僅要詮釋生活方式，它可能更多的是要承載在這個(gè)新的生活空間里面，完成他曾經(jīng)生活空間沒有完成的使命。我們把這個(gè)系列定為大業(yè)有成，是很多成功人士的心理的真實(shí)訴求，我曾經(jīng)為這個(gè)做了一個(gè)幾十秒的一個(gè)廣告片。

它完整的再現(xiàn)了精英人群的心理寫照，首先所有成功的人，他一定有三個(gè)階段，所以我把這套大業(yè)有成分為三個(gè)階段，采取了不同的形式，以產(chǎn)品呈現(xiàn)的形式，以物言志。第一個(gè)階段是大業(yè)有成，是成功的成，那基本上所有的人都想自己事業(yè)有成，這是第一個(gè)階段，所以你看了上面字就是大業(yè)有成。那么到了第二個(gè)階段，就是呈現(xiàn)的呈，人到了一定的高度的時(shí)候，他要對(duì)這個(gè)社會(huì)有責(zé)任感，有一種奉獻(xiàn)，這個(gè)呈是呈現(xiàn)的呈，所以 他不光是要成功，還要有對(duì)這個(gè)社會(huì)有回報(bào)，就是大業(yè)有呈。那么我在做這款產(chǎn)品的時(shí)候，它是源于明式的家具的一個(gè)極簡(jiǎn)的板塊，從它的圖騰和它的整個(gè)設(shè)計(jì)語(yǔ)境，我們來進(jìn)行把控的時(shí)候，我一直在思考人從成功的時(shí)候用什么樣的一個(gè)圖騰來對(duì)應(yīng)，所以說我用的是這個(gè)芭蕉葉，這個(gè)上面都是芭蕉葉，因?yàn)樵谥袊?guó)的文化圖層里面，包括這個(gè)地方都是芭蕉葉飄下來淡淡的一點(diǎn)點(diǎn)，那么這里雕了兩個(gè)燕子，一個(gè)公的，一個(gè)母的，喜燕歸，叫大業(yè)有成喜燕歸。你再有錢，你要回家，叫夫妻雙雙把家還，這是一個(gè)畫面感，但是它很隱秘。那么這個(gè)上面做的是一對(duì)銀杏葉，芭蕉葉對(duì)應(yīng)的是基礎(chǔ)的成功，所以我整個(gè)家具上面都有這樣的一個(gè)圖騰，包括我的吧凳，包括我的那個(gè)圈椅都是這樣的，但是人到了第二階段的時(shí)候，為什么我選用銀杏葉，因?yàn)槲覀冞@個(gè)地球上目前整個(gè)樹木進(jìn)化成兩種，一種是針葉，像松樹枝一根一根針，還有一種叫鋸齒狀，所有的葉子旁的鋸齒狀，植物它也要進(jìn)化成自我保護(hù)的狀態(tài)，所以說這兩種就是針葉和鋸齒葉。唯一一個(gè)就是銀杏樹沒有進(jìn)化，是白堊紀(jì)時(shí)代流存下來的活化石，它跟恐龍是一個(gè)時(shí)代的東西，所以它既沒有進(jìn)化鋸齒，也沒有進(jìn)化針葉，是我一直很敬重的一種植物，它像一個(gè)小扇子一樣，而且很美的。很多人對(duì)這個(gè)銀杏葉不是很真誠(chéng)的了解，我們一些很高度的人使用它的寓意，那么我認(rèn)為人到了呈現(xiàn)的時(shí)候，要像銀杏一樣，因?yàn)殂y杏一身都是寶，銀杏果、銀杏葉、銀杏根，銀杏樹是現(xiàn)在所有很多重要的建筑旁邊所栽的這個(gè)植物，所以我在這個(gè)產(chǎn)品里面，要把一個(gè)成功的人的三個(gè)階段用不同的圖騰來進(jìn)行對(duì)應(yīng)。那么到了第二階段，就是他用的銀杏葉，你看我這里用的銀杏果，要把這個(gè)銀杏果的嫩，把它做出來，就是叫仿真，但是我在做這個(gè)的時(shí)候，我為了把它的藝術(shù)感表現(xiàn)出來，你看它這個(gè)藝術(shù)感，我每一個(gè)銀杏果，對(duì)應(yīng)的銀杏葉，它的角度是有取向的，你可能沒細(xì)致的看，我這個(gè)角是方的，為什么不做圓的，因?yàn)樗且粋€(gè)螺絲固定它的，如果在家里面這樣亂旋轉(zhuǎn)360°個(gè)旋轉(zhuǎn)，那么我通過做了方角，采取沉孔的形式打了方孔沉進(jìn)去，就解決了它固定的問題，雖然我一個(gè)螺絲，我要固定它，因?yàn)槲颐總€(gè)銀杏果的朝向決定了它的美學(xué)，所以我一慣講我們的美學(xué)通過美術(shù)的手段表現(xiàn)出來的，所以我的銀杏葉跟銀杏果呢，是描述一個(gè)成功人士的第二階段。那到了第三階段用什么來表示呢？第三階段是繼承的承，你再有好的家業(yè)，你再有好的品牌和企業(yè)，沒有人繼承它也不行，所以我把這個(gè)成功的人分為三個(gè)階段，那么到了繼承這個(gè)時(shí)候，他就不是一個(gè)具體的圖騰來表現(xiàn)，它是一個(gè)空間來表現(xiàn)。比如說我這個(gè)空間的色彩語(yǔ)言就是黑的、白的，除了拉手是金色的，整個(gè)的色彩就是黑白配，而且它的轉(zhuǎn)角都是明式的這種很圓滑的轉(zhuǎn)角，很干凈的，尤其我們這個(gè)吧臺(tái)這里采取的家具的這種天然石材的這種表現(xiàn)手法，就是我們一貫的作風(fēng)是源于傳統(tǒng)而高于傳統(tǒng)。當(dāng)然我們這里面植入很多的高科技，比如說智能開門，那個(gè)蒸箱烤箱，包括我們智能拉手這些我都不去展示，因?yàn)楝F(xiàn)在這種東西大家都能做出來，但是唯一做不出來的是它的文化內(nèi)涵。所以我這一款的所有的門都是到頂?shù)模赃@一款的系列，我們叫頂天立地，就大業(yè)有成的人一定是頂天立地的，所以我這個(gè)門的上面的埡口都是做到頂?shù)模憧瓷厦媸谴髽I(yè)有成，中間是一個(gè)芭蕉葉喜燕歸，包括中稱這里又是一對(duì)喜燕歸，這是一對(duì)銅拉手，整個(gè)門是干干凈凈的，包括這個(gè)書房的門，透景的門。上面也是一門到頂，中間采取的這個(gè)舒適花格的造型，包括到這個(gè)臥房的門，這個(gè)臥房的門也是頂天立地，一門到頂?shù)?，上面也是芭蕉葉一對(duì)喜燕。我所有的每個(gè)神態(tài)的喜燕跟芭蕉葉都不一樣的。

吳老師，這個(gè)門它怎么沒有拼接呢？當(dāng)初我們?cè)O(shè)計(jì)這一款的時(shí)候呢，因?yàn)槲覀兓丈毯芏嗟亩际悄腥嗽谕饷娲蚱矗嗽诩依锩媸丶覙I(yè)，所以我這一款它承載了幾個(gè)寓意，它是我在大業(yè)有成里面對(duì)女性的一個(gè)極度的尊重，過去經(jīng)常會(huì)為女的豎牌坊，家里面女的能把這個(gè)家業(yè)管好，但現(xiàn)在不可能給你豎牌坊。我們?yōu)榱艘粋€(gè)成功的女性，我們?cè)趺礊樗蛟煲粋€(gè)以門為牌，以室為坊，這個(gè)其實(shí)是頂天立地當(dāng)家門，又叫頂天立地牌坊。我這個(gè)房間待會(huì)兒打開給你看，是專門為那些老公在外面打拼，女人在家里面創(chuàng)造家業(yè)的一個(gè)獨(dú)特的女性空間。你看我這個(gè)門呢，中間沒做中稱，這個(gè)是什么寓意，就對(duì)女性的一個(gè)寫照，叫一生一世，這是一個(gè)一的造型，又叫一心一意。就守著這個(gè)家業(yè)，然后她做事又有標(biāo)準(zhǔn)，所以我做了個(gè)門檻，這個(gè)門檻是活的，我待會(huì)兒給你講解這個(gè)門檻，所以整個(gè)這個(gè)門我是刻意的去把它整個(gè)的設(shè)計(jì)理念，也是把我們成功女性的一個(gè)內(nèi)心的一個(gè)訴求，把它洗出來。我們這扇門很受女同志歡迎，你看整個(gè)門就是拉手，是金色的，其他干干凈凈的。