和虹于1992年進(jìn)入麗江市東巴文化研究院工作，30余載一直致力于東巴文化的研究、傳承和保護(hù)等工作。日前，記者專訪了和虹，記錄她與東巴文化傳承保護(hù)及發(fā)展相關(guān)的故事。

“只有讓更多的人了解東巴文化，東巴文化才能真正傳承下去?！焙秃缯f，東巴古籍文獻(xiàn)，記載了納西人從原始社會到農(nóng)耕時代的語言文字、社會風(fēng)貌、宗教信仰、哲學(xué)思考、文學(xué)藝術(shù)、天文歷法，以及各民族交往交流交融的歷史，是人類文明不可替代的重要文獻(xiàn)。

和虹在學(xué)習(xí)《納西東巴古籍譯注全集》。（麗江融媒記者 趙慶祖 攝）

為了保留好民族的記憶，近年來，麗江市東巴文化研究院等有關(guān)單位通過不斷創(chuàng)新傳播方式，全力讓古籍里的東巴象形文字“活”起來。麗江市東巴文化研究院前身為1981年成立的云南省社會科學(xué)院麗江東巴文化研究室，主要承擔(dān)著搶救整理東巴文化遺產(chǎn)和開展東巴文化多學(xué)科的研究、東巴文化國內(nèi)外學(xué)術(shù)文化交流、東巴文化的保護(hù)傳承和宣傳普及等工作。

和虹長期以納西族東巴古籍文獻(xiàn)譯注、納西族社會性別、東巴古籍文獻(xiàn)的理論等為主要研究領(lǐng)域，取得了豐碩的研究成果，先后翻譯了幾十部東巴古籍，是目前唯一仍在職的參與過《納西東巴古籍譯注全集》翻譯工作的人員。她先后參與編撰、出版了《納西族人口》《納西族東巴文應(yīng)用》《麗江黎明鄉(xiāng)調(diào)查筆記》《納西族社會性別的演變》《納西族東巴古籍文獻(xiàn)整理與研究》《納西東巴文獻(xiàn)字釋合集》等著作，主編、編纂出版了《納西族童謠》《麗江婦女口述史》等多部作品，為麗江東巴文化研究事業(yè)和非遺傳承、婦女口述史搶救記錄等工作作出了積極的貢獻(xiàn)。

在工作上，和虹對一些有疑問的字句，不厭其煩地與東巴們深度交流、溝通，做到字斟句酌，這種孜孜不倦的探索精神，致使她從最初開始從事翻譯時只能做到簡單釋義，到熟練掌握后可以游刃有余深析文字哲理。

東巴們贊嘆道，跟和虹老師一起工作，也是對他們能力的一次錘煉和提升。在和虹看來，東巴們既是良師也是益友，他們給了自己很多工作上的幫助和支持。和虹常說，自己的傳統(tǒng)知識來源于東巴、來源于田野、來源于一切給予她知識的人群，尊重?zé)o私傳授知識的人們就是尊重自己，也呼吁社會關(guān)注并保護(hù)這些人群的切身利益。

和虹在整理東巴古籍文獻(xiàn)資料。（麗江融媒記者 趙慶祖 攝）

作為納西族東巴文化載體的東巴象形文字，歷經(jīng)千年沿用至今，有記載的單字超過1400個，是目前世界上“唯一活著的象形文字”?！氨Ｗo(hù)好、傳承好東巴文化，讓東巴文化活在當(dāng)下?！边@是和虹最常說的話。

2000年，和虹就已致力于東巴文字的傳承實踐。她曾多次前往黃山完小開展東巴文字教學(xué)，并于2006年完成了《納西象形字東巴文應(yīng)用》一書的編寫及出版。這些舉措打破了“古籍=文物”的傳統(tǒng)認(rèn)知，使孩子們通過學(xué)習(xí)祖先的文字，了解到豐富多彩的傳統(tǒng)文化。和虹還曾參與到《麗江市玉龍縣白沙完小鄉(xiāng)土知識教育的實踐》項目的實施和書籍的編寫?！皞鹘y(tǒng)文化的學(xué)習(xí)是喚醒血脈里的文化基因?！焙秃缯f，只有當(dāng)年輕一代了解并熱愛自己的傳統(tǒng)文化，熱愛文化遺產(chǎn)時，這些寶貴的文化才能真正得到傳承和發(fā)展。

紙是東巴古籍的物質(zhì)載體。在和虹提出“東巴紙”這個稱謂以前，書寫東巴古籍的紙張沒有明確稱謂。和虹于1997年對當(dāng)時麗江縣大具鄉(xiāng)的造紙藝人進(jìn)行調(diào)查后，根據(jù)紙的書寫者是“東巴”，故而在其發(fā)表于當(dāng)年《民族團結(jié)》第11期的“最后的東巴造紙傳人”中將其稱為“東巴紙”。自此，“東巴紙”這一稱謂逐漸被廣泛接受并沿用至今。納西族的手工造紙技藝于2006年被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，而和虹始終關(guān)注著這項技藝的發(fā)展。擔(dān)任麗江市政協(xié)委員后，她提交了一份關(guān)于打造一個納西族傳統(tǒng)手工造紙村的提案，旨在通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活化利用與傳承，進(jìn)一步推動麗江旅游市場的商業(yè)化與傳統(tǒng)知識、非遺傳承之間的良性互動。

為了讓更多人了解和喜愛東巴文化，和虹和同事們還積極收集東巴古籍里的智慧故事。目前，東巴文化研究院已完成東巴古籍里的故事精選工作，有望在不久的將來，一個個生動活潑、寓意深遠(yuǎn)的東巴故事將被收錄在冊，走進(jìn)社會、走進(jìn)尋常百姓之家，讓讀者更為直觀地了解東巴文化的內(nèi)涵。

和虹還和同事們一道，將東巴文化帶到社區(qū)，通過一個個講座，將東巴文化的點滴知識融入課堂， 讓更多新、老麗江人學(xué)習(xí)東巴字和東巴文化，激發(fā)大家對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。

在世界記憶遺產(chǎn)納西東巴古籍文獻(xiàn)館，和虹還經(jīng)常和年輕的同事們一起交流、探討學(xué)習(xí)，提升講解能力?！斑@里的每一冊古籍、每一份文獻(xiàn)、每一種影像，都傳遞著東巴文化方方面面的信息?！焙秃缯f，觀眾通過參觀文獻(xiàn)館，就能直觀地了解東巴文化到底是什么，文獻(xiàn)里包含了什么內(nèi)容，從中明白和感悟東巴文化的獨特魅力，體悟東巴文化在中華民族共同體建設(shè)中是如何發(fā)生作用的。

“我將認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記考察云南重要講話重要指示精神，牢記囑托，用心、用情、用力做好東巴古籍文獻(xiàn)的翻譯整理，以及年輕研究人員的培養(yǎng)工作，把東巴文化傳承好?！焙秃绫硎?，在下一步工作中，她和同事們將充分挖掘、整理東巴古籍中蘊含的處世智慧、民族團結(jié)和生態(tài)文明理念，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展提供可靠、可信、可用的珍貴資料。研究院還將竭盡全力講好麗江故事，促進(jìn)對外交流。進(jìn)一步拓寬古籍?dāng)?shù)字化保護(hù)研究新路徑，建立東巴文化數(shù)據(jù)庫，創(chuàng)新文化遺產(chǎn)呈現(xiàn)與展示方式，探索東巴文化數(shù)字化與AI人工智能融合的保護(hù)利用等工作。

和虹深知，東巴文化的保護(hù)與傳承是一項長期而艱巨的任務(wù)。同時，她也堅信，通過大家的努力，東巴文化一定能夠綻放出更加絢爛的光彩。